![期刊架位号[3507]](./W020211221548598815351.png "期刊架位号[3507]")
我一直认为，群居往往是肤浅的、浮躁的、表象的，而独处往往是深刻的、安静的、本质的。 要知道，人多的时候，舌枪唇剑，熙熙攘攘，人心难以安静，而心不能安静，就不能深入地思考、探究，这样一来，自然不会把事做好； 而独处的时候，人是安静的，自由的，可以思考、探究自己喜欢的事情，这样一来，就会遇到很多的奇迹或是意想不到的美好。 一言以蔽之，群居是社会的、外在的，而独处才是自己的、内在的。
再说，世间的任何一种美好，都有它自己的规律和节奏，一般来说，它需要我们的安静、沉思、专心和孤独，没有这些元素，我们就难以遇见它，而这些元素也只有在我们独处的时候才有。 就是说，独处的时候，就是我们与美好相逢的时候。 比如，牛顿发现万有定律，爱因斯坦发现相对论，爱迪生发明电灯，马克思写《资本论》，司马迁写《史记》，曹雪芹写《红楼梦》，等等，他们的“作品”都是独处时结出的硕果。
俗话说，热闹的大街不长草。 热闹之所，连草都不长了，还能长什么好东西呢？ 能长的，只能是浮躁、杂乱、庸俗之类的东西。 而一个人如果被这些东西主宰了，那么他就不可能还有追求和梦想； 一个没有追求和梦想的人，就会变得日益庸俗乃至低俗。 这样的人就像小水洼，一有什么风吹草动，他就会? 甓话病Ｏ远准庋娜嗣挥卸Γ挥卸Φ娜耍兔挥泻阈模幻挥泻阈牡娜耍秃苣炎龀纱笫隆?
美国女诗人艾米莉·狄金森深谙此道。 她不喜欢热闹、喧哗，深爱独处，在她的一生中，除了年轻时有一次长途旅行外，几乎都在乡间隐居。 在那期间，她写了近两千首的诗，而且，诗歌结集出版后引起轰动，人们因此誉她为二十世纪现代主义诗歌的先驱之一。 如果她不喜欢独处，常常跟人在一起嬉戏玩耍、虚掷光阴，那么她就不会有这样的成就，更可怕的是，如果她交上了坏朋友或染上了坏习气，那么她的品质就可能开始变坏。 正如西哲所言：我们所有的? 龊Χ祭醋杂诓荒芏来Α？ 杉来κ侵钦叩拿髦茄≡瘛?
事实早已证明：无数的智者在独处中获得了成功，取得了成就，还能让自己的灵魂纯净，进而使自己日益成熟。 周国平先生说：“独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。 这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。 一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。 ”这样的独处，使灵魂变得日益纯粹、丰富和高贵； 这样的灵魂，引领我们走向更好的? 约骸６谡庋亩来铮颐遣皇? 外界的干扰，不? 每幢鹑? 的? ? 色行事，也不需要对别人拍马溜须、阿谀奉承，完全可以按照自己的心意生活……从这个意义上来说，独处的时候，就是我们的增值期，而最大的收获，就是变成越来越好的自己。
我曾经写过这样的诗句：“独处是生命的一片良田，可以种植自己最爱的梦想，收获属于自己的果实。 ”而那果实正是生命最好的价值和意义。
当然，人都有社会性，这就决定了我们不能完全与世隔绝。 再说，“读书随处净土，闭门即是深山。 ”重要的是闹中能取静，心远地自偏。
(摘自《思维与智慧》 2020/09) 韩青 期刊架位号[3507]